Parte I. La Fundación Bíblica
Lección 7. El Informe del Jardín, Ambiente y Condiciones
Resumen.
El reporte de la Biblia sobre la creación está escrito desde dos perspectivas. Génesis 1 trata sobre Dios, el Chef Maestro, creando todas las cosas; es un informe diario del proceso hasta que ha sido completado, incluyendo un día de descanso. El registro de Génesis 2, en cambio, se centra alrededor de la creación del hombre. Es como si Dios nos invitara a contemplar una parte de su mundo creado, donde el primer hombre habría de vivir. [Nota de investigación: no hay contradicción entre estos capítulos: Genesis contradictions.]
¿Por qué se toma la molestia de hacer esto? ¿Para qué quiere que veamos el primer hábitat del hombre tan claramente? Estamos hechos a Su imagen, y Él se preocupa por nosotros. Lo sabemos desde el primer reporte. ¿Es tan necesario este acercamiento? Esto nos da el único registro de cómo eran las cosas antes de las acciones y decisiones del primer hombre y la primera mujer, que cambiaron todo para siempre. Para concebir cuánto ha cambiado el mundo, tenemos que saber cómo era antes. Este reporte pone al hombre como centro del trabajo creativo de Dios, que está muy lejos de ser un proceso evolutivo accidental y sin dirección, donde el hombre fue un accidente trivial.
NOTA
Ya has visto que las palabras, frases y el lenguaje específico juegan un importante papel en este estudio. Normalmente, las personas leen demasiado rápido. Con la nueva tendencia de los medios a poner informaciones rápidas, leer cuidadosamente y pensar sobre lo leído se ha vuelto poco popular. Las mismas tendencias pueden verse tanto en las sociedades ricas como en las regiones en desarrollo. Ten esto en cuenta mientras avanzas. Este estudio se basa en leer cuidadosamente e interpretar las palabras en su significado literal. Las palabras bíblicas no son humanas, aunque los humanos las hayan escrito. La perspectiva bíblica atribuye esas palabras a Dios. Recuerda, Él estuvo ahí. Él hizo que todo esto ocurriera. Hay una tendencia marcada a poner la creación bíblica en la categoría de un mito elaborado, que se desecha a menudo. ¿Es así? Lee cuidadosamente las palabras de la Biblia. Tómate tu tiempo. Para cuando lleguemos a las Partes III y IV, el énfasis que hemos hecho en estas primeras lecciones dará su fruto, porque la diferencia con otros puntos de vista se hará obvia para padres e hijos. Eso es precisamente lo que pretendemos. Y si esta versión de los hechos es en verdad obra de Dios, como cree el autor de este estudio, entonces estaremos preparados para considerar el efecto de esta perspectiva bíblica de la creación sobre la forma en que vemos el mundo y el universo que nos rodea.
El Reporte.
Lee Génesis 2:4-25. Pon un título o pensamiento clave a cada párrafo.
(La mayoría de las traducciones identifican los párrafos señalizando la primera palabra, pero otras usan un espacio o símbolo para indicar los párrafos.) Después continúa con las notas que damos abajo. Si tu traducción de la Biblia no tiene las señalizaciones, usa estas secciones de la Escritura para este ejercicio: Génesis 2:4-7, 8-9, 10-14, 15-17, 18-25
Notas para Génesis 2.
1. Versículos 4-7. El versículo 4 deja claro que el reporte de la creación sigue tratando sobre el mismo cielo y la misma tierra de que se habla en Génesis 1:1. Los versículos del 5 al 7 nos dan la descripción de Dios sobre su propia creación, necesaria para el reporte del “jardín.” Es diferente del enfoque usado por Dios en Génesis 1, porque Dios comienza por decir que no hay nadie que trabaje la tierra, lo que Él define como una carencia que necesita solución. Esto lleva a Dios a referirse a la creación del hombre. Es una perspectiva más cercana y personal en comparación con Génesis 1. El toque personal de Dios está involucrado, como indica la palabra “formó.” Fíjate que el esfuerzo de la creación, como la actividad creativa en Génesis 1, no tiene lugar a lo largo de mucho tiempo. No hay experimentación ni un largo proceso; lo hace inmediatamente, y añade Su parte de darle vida al hombre soplando en sus narices. Las palabras tienen el toque personal de Dios.
2. Versículos 8-9. Dios nos da una imagen del Jardín del Edén que plantó, incluyendo el regadío, que no proviene de la lluvia. Sin embargo, también señala un lugar central en el jardín con dos árboles especiales. Uno es el árbol de la vida. El segundo es el árbol del conocimiento del bien y del mal.
3. Versículos 10-14 Describen el entorno en la región del jardín, que se caracteriza por hermosos ríos y sustancias especiales de la tierra.
4. Versículos 15-17 Regresan al reporte de Dios sobre Sus acciones al poner al hombre en el jardín para que lo trabaje y cuide de él. Dios le da al hombre Su primera orden y restricción: comer de cualquier árbol, excepto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Desobedecer le traerá la muerte. Es Dios quien lo afirma, así que es seguro.
Sin entrar en detalles, recuerda que Jesús dijo que Él es el Camino, la Verdad y la Vida (Juan 14:6) y Juan 1:4 explica que Jesús contenía la vida. Así que el árbol de la vida es, al menos, una poderosa presencia de Vida –no un árbol ordinario. De igual modo, el árbol del conocimiento del bien y del mal no es un árbol ordinario, y contiene justo lo que se dice. Recuerda la afirmación de Jesús al joven rico acerca del bien en Mateo 19:16-17. El joven tenía su propia idea de lo que era el bien, pero venía de una fuente que no era Dios, ya que Jesús le dijo que tenía una idea errada sobre el bien. ¿Dónde la había obtenido? ¿Qué pasa si tenemos una definición propia sobre el bien y el mal, en lugar de la definición de Dios? Así que este árbol tenía algo atrayente, pero Dios prohibió que Adán comiera de su fruto. Hay cosas que nos parecen atractivas, y podemos cuestionarnos por qué Dios las prohíbe, pero también podemos estar seguros de que es por nuestro bien.
5. Versículos 18-25 Describen otras observaciones y acciones de Dios.
a. El primer y perfecto hombre, con libertad para escoger y un intelecto con sabiduría suficiente para nombrar todas las especies de aves y animales, es realmente asombroso. Fíjate que para entender lo que Dios les decía, la primera pareja, a diferencia nuestra, debía tener incorporado un vocabulario, o sea, un entendimiento de las palabras fue implantado en la creación para tener comunión con Dios y para entender información compleja. En esto diferían de sus descendientes, que aprenden el vocabulario durante su desarrollo infantil, algo que estos dos no tuvieron. [Nota de investigación: naming the animals.]
b. Pero Adán aún no está completo, porque Dios quiere que tenga una ayuda idónea. Después de que el hombre termine de nombrar todo, Dios hace al segundo ser humano, que el hombre llama “mujer.” [Nota de investigación: Ella no es hecha directamente del suelo, como Adán, sino del cuerpo de él. ¿Por qué? Kinsman-redeemer. También, fíjate en que las costillas crecen de nuevo tras una operación quirúrgica; Adam’s rib.]
c. Génesis 2:24 Es la declaración de Dios sobre el objetivo de la relación entre Adán y Eva. La referencia a la institución del matrimonio, la relación entre hombre y mujer, creada y ordenada por Dios, es corta y poderosa, pero a menudo referenciada en otros libros de la Biblia. Jesucristo repite la referencia, como se dice en Mateo 19:4-6, Marcos 10:6-9, y Lucas 16:18. Génesis 2:25 es muy expresivo respecto a la actitud elemental de Adán y Eva hacia ellos mismos y hacia Dios, porque no sentían vergüenza en su desnudez. [Nota de investigación: marriage]
6. Nota general: Este reporte es personal. El toque de Dios a través de Sus acciones nos muestra una atención y un amor completos. El jardín debe haber sido increíble, lo que también sugieren otras escrituras. El reporte se basa por completo en las acciones personales de Dios hacia el hombre y la mujer. Los ha hecho a Su imagen. El comentario en el reporte respecto a que no sintieran vergüenza de su desnudez en el jardín hecho por Dios, con Su presencia cercana y regular, es considerado “bueno en gran manera” por Dios –el término que él usa en Génesis 1:31.
Ya que Dios hizo el reporte del “jardín” para comunicarse con nosotros, ¿qué ves? Recuerda que es un jardín perfecto, plantado por el Dios Eterno. Las palabras en Génesis 2 son universales: para ser entendidas e imaginadas por cualquiera a lo largo de las eras. Discute cómo debe haber sido, ya que no podemos verlo ahora. ¿Y la descripción del entorno? ¿Y el primer matrimonio entre el primer hombre y una compañera especialmente formada?
¿Hay alguna pista de algo incorrecto o incompleto? ¿Hay alguna señal de que el hombre tuviera dificultades o límites para obtener comida, aparte del árbol del conocimiento del bien y del mal? ¿Hay alguna sugerencia de que las necesidades de él o de la mujer no estuvieran completamente cubiertas?
Los registros de la creación desde dos perspectivas muestran que la conclusión de Dios respecto a todo lo que había sido hecho es que era “bueno en gran manera.” El Dios eterno y perfecto hace las cosas a través de Su palabra y en corto tiempo. El significado de las palabras es simple. Además, no hay detalle en la creación que no esté sujeto a la revisión y control de calidad perfectos de Dios. Así que las evaluaciones de Dios de “bueno” durante la semana de creación, y la evaluación de “bueno en gran manera” al final del día sexto, son un claro indicador de que el mundo en este punto no tenía maldad, muerte ni enfermedad. Pero debemos ir más allá. Una de las causas principales de muertes, heridas y dificultades en nuestro mundo actual son los desastres climáticos (inundaciones, viento, lluvias fuertes, sequías y truenos) y los eventos geológicos (terremotos, tsunamis y volcanes). Otra causa, obviamente humana, son las cosas que las personas se hacen unas a otras. Nada de esto está presente en el reporte de la creación en los Capítulos 1 y 2.